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明朝争议极大的皇帝究竟是谁?

admin 04-18 13:24 98次浏览 条评论

  明朝争议极大的皇帝究竟是谁?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

  公元1507年,9月16日这一天,安陆兴王府上下一片欢腾,兴王妃生了一个儿子,兴王朱祐杬给他起名朱厚熜。夫妇二人对这个儿子格外看重,他们的长子出生不到5天就夭折了,这个儿子一出生就被寄予了厚望。

  而朱厚熜也没有辜负父母的期望,从小就是别人家的孩子,聪敏过人,教他的诗听几遍就能背诵下来,稍大一点就开始学习各自经典古籍,经常跟着父亲一起参加王府的祭祀和庆典,小小年纪便熟悉了各自礼仪和规范,做得有有模有样。

  公元1519年,父亲去世,年仅12岁的朱厚熜承袭了父亲的王位,接管了诺大的王府。如果不出意外,朱厚熜的一生大概会和他的父亲一样,娶个身世不错的妻子,过过闲散富贵的日子,再生个儿子,承袭他的王位。

  然而命运的大手总喜欢出其不意的搞事儿,这一搞不要紧,给朱厚熜搞来个皇帝的宝座。因为他的堂哥明武宗朱厚照没有子嗣,弥留之际依照《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则,将自己的堂弟朱厚熜指定为自己的接班人。

  这可真是人在家中坐,龙袍从天上来,公元1521年,4月20号,明武宗驾崩。首辅杨廷和与司礼监请太后懿旨,正式宣布朱厚熜的继承人身份。4月22日,朝廷派遣由太监古大用、韦彬、张锦、大学士梁储、定国公徐光祚 、驸马都尉崔元, 礼部尚书毛澄等人组成的使团,奉明武宗遗诏前往安陆兴王邸迎朱厚熜进京继位。

  搁一般人,这么大一块馅饼突然砸头上,一定会喜不自胜又小心翼翼的捧手上。不过朱厚熜显然不是一般人,还没进京城呢,就和使团之间发生了一次冲突。

  起因是使团礼臣建议朱厚熜尊明武宗为皇考,改称已故的父亲为皇叔父,并以皇太子的礼仪继承皇位。也就是改个称呼的事儿,好让皇室脸上有光,继承皇位更名正言顺。

  现在有些人,别说给他个皇位让他改叫别人爸爸了,为了钱,为了名利,主动管别人叫爸爸的也不是啥稀奇事儿。再说了,不管是叫爸爸还是叫叔父,他爸爸永远是他爸爸,这谁也改变不了。

  但朱厚熜特别较真,不仅不愿意改口,也不愿意以皇太子的礼仪继承皇位,还振振有词的说“遗诏以我嗣皇帝位,非皇子也。”你们是叫我来当皇帝的,不是当皇太子的,搞清楚啊,喂!

  双方僵持不下,太后出来打圆场,让群臣上笺劝进,朱厚熜在郊外受笺,笺就是臣下向皇后、太子、诸王上呈的文书,比呈给皇帝的奏折低一级。这其实是朝廷做了妥协,上笺、受笺就代表朱厚熜已经行了皇太子的礼仪,可以以皇帝的礼仪继位了。

  这是朱厚熜以一己之力对抗整个朝廷的第一次胜利,5月27日,他正式继位为皇帝,次年改年号嘉靖,是为明世宗。继位没多久,他又搞了一次大动作,要给自己的父亲重新拟定封号。

  要说这也正常,儿子当了皇帝,给父亲追封尊号也是人之常情。但他想要给自己的爹追封皇帝的尊号,这还了得,以杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣抗疏力争。这一争就争了三年,最终,历史上称为“大礼议”的君臣之争以嘉靖皇帝完胜告终。

  牌位升袝太庙,并排序在明武宗之上。要说辈分,明武宗该叫朱祐杬一声叔叔,但二人在世时,一为君,一为臣,君为天臣为帝,朱祐杬排位都没有进太庙的资格,现在却一下排在了明武宗的前面,这朱厚熜可真的是任性非常啊。

  朱厚熜即皇帝位时只有14岁,搁现在还未成年呢,却能在武宗旧臣的重重包围之下,做成自己想做的事,逼着他们不得不让步,这智商谋划和心智之坚韧,在明朝历代皇帝里都算是佼佼者。

  在位初期,他革除弊政,整顿朝纲,收拾了堂兄留下来的烂摊子,令朝野上下气象一新,史称“嘉靖新政”。大概他也觉得自己太聪明能干,英明神武了,有点崇拜自己。

  忽然想到自己这样的优秀人才和那些凡夫俗子一样,也只有短短几十年的寿命,命数一到都得找阎王爷报到,那可太不公平了,而且也是这个世界莫大的损失,于是开始琢磨怎么才能活得长命百岁。

  大抵追求长生的帝王,都是自恋非常的,比如秦始皇,他就认为自己是继三皇五帝之后,最伟大的帝王,所以自称“始皇帝”,也是一生孜孜不倦的求长生之术。

  于是世宗开始崇尚号称能修炼长生不老的道教,宠信道士,有道士说常处子经血炼制的”先天丹铅“可以长生不老。世宗便命道士炼制此药,那么炼药的原料从哪里来呢?自然都着落在那些年轻的宫女身上了。

  明人王世贞做诗云“菱花小样黄金合,昨夜真人进药来。两角鸦青双箸红,灵犀一点未曾通。自缘身做延年药,憔悴春风雨露中。”

  菱花小样黄金合,就是绘有菱花的黄金小盒子,给世宗装丹药用的,两角鸦青双箸红,灵犀一点未曾通,这两句都是指代未经人事的处子,最后两句就是说因为经常给道士提供炼药的原料,导致宫女们都非常憔悴。

  那个时候没有“月经杯”,不知道这个经血是如何收集的,估计不会很温柔,不然怎么会让宫女们都憔悴不堪呢?而且世宗对待宫人的态度也非常严苛,性情暴躁,“宫人多有不测,宫人惧”。

  哪里有压迫哪里就有反抗,正如陈胜吴广起义时所说的干也是死,不干也是死,不如干一票,真把皇帝弄死了,也算够本。

  1542年,嘉靖21年的一天晚上,朱厚熜和他宠爱的端妃曹氏正在熟睡中,杨金英等十几个宫女一拥而上,用一条黄花绳勒住了皇帝的脖子,有的用抹布塞住他的嘴,有的用钗股刺他的胯间,好几个宫女一起压在他的身上拉绳子。

  奇怪的是这么大的动静都没把端妃吵醒,不知道她是真的睡得人事不省啊,还是醒了装睡呢。

  这几个宫女业务不熟练,又害怕,把绳套栓成了死结,怎么也拉不动,僵在那里不知如何是好。有个叫张金莲的宫女一看事办不成了,不知怎么想的,估计是想着能戴罪立功吧,跑出去报告了方皇后,皇后带人来救下了世宗。

  然而皇后并没有念她的告发之功,以“张金莲事露方告”为由,将她和另外十几个人一起“不分首从,悉磔于市,剉尸枭示。”

  由于事情是在端妃宫中发生的,那么皇后有理由怀疑端妃也参与了谋划,趁世宗未醒将其秘密正法。方皇后不仅成了皇帝的救命恩人,重获恩宠,还顺带收拾了自己的情敌端妃,成了这场宫变中最大的赢家。

  世宗未死实属侥幸,清醒之后,他非但没有反思,宫女们为是什么要勒死他,历来造皇帝反的人不少,但宫女造反却是旷世稀有,连夏桀商纣那样的暴君宫里都没有发生过这样的事情,为什么就偏偏发生在我的宫里了呢?

  他认为自己大难不死是有神祗保佑,先是潜文武大臣告谢天地、宗庙、社稷,还布告天下“朕以冲弱遇兹危笃,卒获康宁,然非天地、神人阴佑默相,以保我国家万万载灵长之祚,何以由此”,语气居然颇为自得。

  嘉靖皇帝认为这是自己一心崇信道教带来的功效,非但没有以此为戒,反而变本加厉,听信道士“深居无与外人接,则不死药可得”的妄语,自己“移居西内,日求长生,郊庙不亲,朝讲尽费。君臣不相近”。

  朝也不上了,祭祀也不亲临了,龙袍也不穿了,整天穿着道袍,戴着道冠,“以为祈天永命之事”。可能觉得这样还不够显示自己的诚意,命整个后宫的宫女妃嫔都陪他一起玩cosplay, “皆羽衣黄冠,诵法符咒,无间昼夜寒暑”。

  嘉靖如此诚心,虽未得长生不老,返老还童倒是真的,晚年经常和宠妃一起玩过家家,有一次两人在帐子里放焰火,结果引起火灾,把毓德宫给烧了,没过几个月自己就病死了。

  当时的舆论都把皇帝的死归于这次火灾,认为是这位妃子害死了皇帝,这可真是欲加之罪何患无辞,犯了错的男人背后总有一个教坏他的女人。

  由于他在位前期和后期的行事风格完全不同,朝廷的局面也是由纲纪清明到黑暗腐败,后世对他的评价也是严重的两极分化,有人说他是“禀赋甚高的帝王,有责任心、敢担当的君主,人品端正,才情卓著”,也有人说他“炼丹修道,昏聩老朽”。

  是非功过,非我等所能评说,人生百年,草木一春,所有的生命都有一定的自然规律要遵循,无论是帝王也好,平民也罢,在这一点上都是公平的,无人能够例外,在这一点上,他确实过于贪心和自恋了。

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